Las 3 categorías del razonamiento moral
La teoría del desarrollo moral de Kohlberg clasifica la evolución del razonamiento moral en tres niveles distintos de comportamiento moral, cada uno de los cuales comprende dos etapas. Esta teoría destaca cómo los individuos progresan desde una ética básica y egocéntrica hasta una comprensión moral compleja basada en principios éticos universales.
Moral preconvencional (evitar el castigo y el interés propio)
He aquí las etapas de la moralidad preconvencional:
Etapa 1: Obediencia y orientación al castigo
En esta etapa inicial, el razonamiento moral de un individuo está impulsado principalmente por el deseo de evitar el castigo. Las acciones se consideran "incorrectas" si conducen al castigo; las acciones "correctas" evitan tales consecuencias. Esta etapa refleja una visión externa de la moralidad, en la que las normas sociales se siguen sólo para eludir los resultados negativos, no a partir de ninguna comprensión de lo que está bien o mal.
Etapa 2: Individualismo e intercambio
En esta etapa, el concepto de comportamiento correcto se desplaza al servicio de los propios intereses, pero con una comprensión más matizada de que los demás también tienen sus intereses. Aquí, el razonamiento moral se basa en el individualismo y el intercambio; las acciones se juzgan en función de lo bien que sirven a las necesidades individuales de una manera en cierto modo recíproca. El enfoque sigue siendo en gran medida egocéntrico, pero empieza a incorporar un sentido de justicia o de intercambio igualitario.
Moral convencional (actitud de niño bueno y ley, y orden)
Para la moralidad convencional, hay dos etapas:
Etapa 3: Buenas relaciones interpersonales
Durante esta etapa, los individuos valoran la confianza, el cariño y la lealtad hacia los demás como base del comportamiento moral. La moralidad se rige por la conformidad con las normas y roles sociales que garantizan las buenas relaciones y la aprobación de la sociedad. El centro de atención de las decisiones morales pasa del interés propio al cumplimiento de las expectativas y los roles sociales, como ser un buen hermano, amigo o ciudadano.
Etapa 4: Mantener el orden social
Aquí, la moralidad se define como el mantenimiento del orden social. El respeto a la autoridad, las normas fijas y las leyes dominan esta etapa del desarrollo moral. Los individuos en esta etapa creen que las leyes sociales mantienen el orden y que mantener este orden es moralmente correcto. El razonamiento se extiende más allá de las relaciones personales a una comprensión más amplia de la comunidad y la estabilidad de la sociedad.
Moral posconvencional (contrato social y conciencia de principios)
Por último, la etapa de la moral posconvencional consta de dos estadios:
Etapa 5: Contrato social y derechos individuales
En la quinta etapa, los individuos piensan en el bienestar de la sociedad, reconociendo que las normas legales y sociales pueden entrar en conflicto con los derechos individuales. El comportamiento moral implica respetar las normas que redundan en beneficio de la comunidad y que han sido acordadas por la población. Las personas en esta etapa valoran las leyes pero reconocen que deben cambiar cuando no promueven el bienestar general.
Estadio 6: Principios universales
La etapa final del desarrollo moral implica el razonamiento basado en principios éticos universales y el razonamiento abstracto. La moralidad se rige ahora por principios morales internos que trascienden las leyes o las expectativas de los demás. Los individuos en esta etapa de la educación moral se guían por principios éticos elegidos por ellos mismos que consideran correctos, aunque entren en conflicto con las leyes y los acuerdos sociales.
Estas etapas ilustran la complejidad y profundidad de nuestro desarrollo moral a medida que crecemos e interactuamos con el mundo, destacando un cambio gradual de una comprensión concreta a una abstracta de vivir moralmente en un mundo complejo.
Comprender estas etapas ayuda a los educadores, psicólogos y otras personas a apoyar a los individuos mientras navegan por las complejidades del razonamiento moral y los dilemas éticos en diversos aspectos de la vida.